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2019年双色球010期杀红球:敦煌沙漠穿越:莫高窟佛教文化藝術的發展形成

歪歪网红球球 www.xdzcgy.com.cn 第285窟西壁中間大龕塑有主尊佛像,穿著漢式雙領下垂的袈裟,人體較為清瘦。南側小龕中的 禪僧形體飽滿渾厚,袈裟與人體若即若離,面部神情安寧和悅,有超世之感。 此窟西壁所繪菩薩從人物造型到色彩處理都是典型的初步形成 于北魏的本土風格。在濃重熱烈的大紅地色上,人體以凸凹暈染與墨線結合造型,線描與色彩相互映襯, 有極強的表現力,但人體比例已經 拉長,這是西魏人像的時代特征。 繪在北壁上的菩薩卻與西壁截然不同。菩薩頭戴寶冠,身穿雙領下垂 的寬松袈裟,眉清目秀,面皮白凈風姿瀟灑,似乎正侃侃而談。其形象給人以高雅 超脫俗之感。

該窟南壁是莫高窟西魏時期最大的一幅新的故事畫題材,即五百 強盜成佛的故事,也叫“得眼林”故事。古印度橋薩羅國有五百強盜作亂,經常攔路搶劫行人。國王派大兵征剿,與盜賊展開激戰。強盜戰敗被俘,處以極刑,有的剜去眼睛,有的割去鼻子,然后放逐深山老林。強盜們痛哭哀號,哭聲驚動了天上之佛。佛降于山林,撒下香 藥,使強盜傷口愈合,眼睛復明,并給他們講經說法。五百強盜為佛法感召,便放下屠刀,改邪歸正,皈依佛門,努力修行,最終修成正果,成為五百羅漢。 

這幅故事畫采用橫 卷式直線型構圖。用八個并列畫面,表現了故事發生、發展到結束的 全部內容。一開始就是激烈的戰爭場面,以五個人代表五百強盜。官兵乘騎鎧馬,戴盔披甲手握長槍,與穿布褲麻鞋的強盜廝殺。這個畫面是研究古代軍史的寶貴資料。然后畫面層層展開,結構緊湊,情節連貫,情景交融,使故事環環入扣,引人勝 許多細節刻畫顯示出畫家深厚的藝術功力。如五百強盜受刑山林中, 個個毛發直立,骨瘦如柴,悲天嚎地,表現了不幸的遭遇。而周 黃羊、野兔卻無動于衷,并不驚怕。這也是最早的因緣故事畫。 

這個洞窟的窟頂畫法與第249窟一樣,也畫了許多中國傳統神話 中的形象,如雷電風雨、天皇地皇人皇、諸神和飛動的彩云等。其中最重要的是東披所繪的伏羲和女媧。他們上半身是人,下半身是蛇形 與漢代繪畫中的形象相同。伏羲一手持矩,一手持墨斗,身上圓輪中畫有金鳥,象征太陽;女媧雙手持寺規,身上圓輪內繪有蟾蜍,象征只 亮。中國神仙進入佛教石窟,說明佛教在接受中國傳統的內容,有利 于自身的廣泛傳播。 

第249窟和285窟是具有典型本土風格的洞窟,那充滿生機的山水風景,那身體苗條清瘦、面含微笑的佛和菩薩,還有那身體靈巧輕松自如的彈奏音樂的飛天………·這樣的形象都是前期所沒有的,充分 反映了西魏時期的新的藝術風格。